sofy
11-08-2010, 09:03 PM
|
الْسَلامُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَة اللهُ وبرَكآتُهْ
|
"
|
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعى آله وصحبه ؛ وبعد :
فمن عظيم فضل الله علينا ومنته أن جعل عقيدتنا وشريعتنا من الروافد الأساسية في تربية النفس وتقويم أودها والرقي بالذات نحو مدارج الكمال ومعالي الأمور . فالإيمان بالله كفيل بغرس الهيبة في النفوس لعظمته وجلاله سبحانه والإيمان بالملائكة يربي فينا المراقبة الذاتية وتأمل معاني الأسماء الحسنى والصفات العلى يفيض على النفس شعوراً بقرب السميع العليم البصير فلا تجنح نفس المؤمن للخطأ ويطرد اليأس عنا معاني الحكيم العليم الخبير ؛ وهكذا في سلسلة من النور والبهاء والعزة تستمد من هذه الأسماء والصفات لله الكبير المتعال وهي جديرة بالدراسة والتأمل من العلماء المسلمين .
وأما الشريعة الغراء فلها ما للعقيدة من أثر سامي ؛ فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وتعود على الانضباط والإتقان ، والزكاة مدرسة للبذل والعطاء وطهرة للنفوس ، والصيام يعلم الصبر بأنواعه ويوحد مشاعر المجتمع في حالة يعز نظيرها . وهذه القضية عامة في جل العبادات غير أن لها ظهوراً ومزيد جلاء في عبادة عظيمة تعاقب على أدائها الأنبياء والصالحون وسيبقى ولع المسلمين بها وشوقهم إليها إلى أن يأتي أمر الله سبحانه ؛ وهذه العبادة هي الحج التي تجعل للعبد فرصة الخروج من ذنوبه وآثامه كيوم ولدته أمه كما صح بهذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم
فمن آثار الحج التربوية على الفرد والأمة ما يأتي :
1. تأصيل قضية التوحيد في النفوس وتأكيدها
2توحيد المتابعة :
3. البراءة من المشركين ومخالفتهم :
4. تعظيم شعائر الله :
5. التربية على الأخلاق الحسنة والخلال الحميدة :
6. التربية على تحمل تبعات الخطأ :
7. التذكير باليوم الآخر :
8. التربية على الاستسلام والخضوع لأمر الله تعالى والمجاهدة فيه :
9. تعميق معاني الأخوة الإيمانية والوحدة الإسلامية :
10. ربط الحجيج بأسلافهم :
11. الإكثار من ذكر الله تعالى :
12. التعود على النظام والانضباط:
13. التربية الإيمانية :
14. تربية النفس على لدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
15. وفي الإحرام تربية :
16. وفي التلبية تربية :
17. التربية على صدق العزيمة وقوة الإرادة :
18. التربية على هجر العوائد وقطع العلائق وتغيير نمط الحياة :
19. وفي الحج تدريب عملي :
20. وفي الحج تربية على التعلم والتعليم :
اللهم اغفر اللهم ذنوبنا وخطايانا؛
* *
* *
الْسَلامُ عَلَيْكُمْ ورَحْمَة اللهُ وبرَكآتُهْ
|
"
|
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعى آله وصحبه ؛ وبعد :
فمن عظيم فضل الله علينا ومنته أن جعل عقيدتنا وشريعتنا من الروافد الأساسية في تربية النفس وتقويم أودها والرقي بالذات نحو مدارج الكمال ومعالي الأمور . فالإيمان بالله كفيل بغرس الهيبة في النفوس لعظمته وجلاله سبحانه والإيمان بالملائكة يربي فينا المراقبة الذاتية وتأمل معاني الأسماء الحسنى والصفات العلى يفيض على النفس شعوراً بقرب السميع العليم البصير فلا تجنح نفس المؤمن للخطأ ويطرد اليأس عنا معاني الحكيم العليم الخبير ؛ وهكذا في سلسلة من النور والبهاء والعزة تستمد من هذه الأسماء والصفات لله الكبير المتعال وهي جديرة بالدراسة والتأمل من العلماء المسلمين .
وأما الشريعة الغراء فلها ما للعقيدة من أثر سامي ؛ فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وتعود على الانضباط والإتقان ، والزكاة مدرسة للبذل والعطاء وطهرة للنفوس ، والصيام يعلم الصبر بأنواعه ويوحد مشاعر المجتمع في حالة يعز نظيرها . وهذه القضية عامة في جل العبادات غير أن لها ظهوراً ومزيد جلاء في عبادة عظيمة تعاقب على أدائها الأنبياء والصالحون وسيبقى ولع المسلمين بها وشوقهم إليها إلى أن يأتي أمر الله سبحانه ؛ وهذه العبادة هي الحج التي تجعل للعبد فرصة الخروج من ذنوبه وآثامه كيوم ولدته أمه كما صح بهذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم
فمن آثار الحج التربوية على الفرد والأمة ما يأتي :
1. تأصيل قضية التوحيد في النفوس وتأكيدها
2توحيد المتابعة :
3. البراءة من المشركين ومخالفتهم :
4. تعظيم شعائر الله :
5. التربية على الأخلاق الحسنة والخلال الحميدة :
6. التربية على تحمل تبعات الخطأ :
7. التذكير باليوم الآخر :
8. التربية على الاستسلام والخضوع لأمر الله تعالى والمجاهدة فيه :
9. تعميق معاني الأخوة الإيمانية والوحدة الإسلامية :
10. ربط الحجيج بأسلافهم :
11. الإكثار من ذكر الله تعالى :
12. التعود على النظام والانضباط:
13. التربية الإيمانية :
14. تربية النفس على لدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
15. وفي الإحرام تربية :
16. وفي التلبية تربية :
17. التربية على صدق العزيمة وقوة الإرادة :
18. التربية على هجر العوائد وقطع العلائق وتغيير نمط الحياة :
19. وفي الحج تدريب عملي :
20. وفي الحج تربية على التعلم والتعليم :
اللهم اغفر اللهم ذنوبنا وخطايانا؛
* *
* *