أبو يقين
05-09-2010, 03:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ أَهْل الْجَنَّة وَمَا هُمْ فِيهِ مِنْ النَّعِيم الْمُقِيم وَمَا أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْفَضْل الْعَمِيم فَقَالَ تَعَالَى " مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِك" وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى ذَلِكَ فِي سُورَة الصَّافَّات وَذُكِرَ الْخِلَاف فِي الِاتِّكَاء هَلْ هُوَ الِاضْطِجَاع أَوْ التَّرَفُّق أَوْ التَّرَبُّع أَوْ التَّمَكُّن فِي الْجُلُوس وَأَنَّ الْأَرَائِك هِيَ السُّرُر تَحْت الْحِجَال وَقَوْله تَعَالَى " لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا " أَيْ لَيْسَ عِنْدهمْ حَرّ مُزْعِج وَلَا بَرْد مُؤْلِم بَلْ هِيَ مِزَاج وَاحِد دَائِم سَرْمَدِيّ لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا .
روى البخارى فىبدءِ الخلقِبسنده من حديثِ أبى هريرة ـ رضي الله عنه ـقال : قال رسول الله :" اشتكت النَّارُ إلَى رَبهافقالت : ربِ أكل بعضي بعضا !!!فأذن لها بنفسين نفس في الشتاءونفس في الصيف .فأشد ما تجدون منالحروأشد ماتجدون من الزمهرير "والزمهرير هو درجةبرودةمنخفضة جدا تقابل درجة حرارة عالية جداً لكن بالسالبطبعاً.يعنى مثلا : حرارة الشمس من الخارج+6000درجة مئوية فالزمهرير الذىيقابله هو -6000درجة مئوية، و درجة حرارة داخلها +160مليون درجة مئوية ويقابله منعذاب الزمهرير-160مليون درجة مئوية وهكذا ... إلخ طبعا هذا بالنسبة للشمس كنجم ضعيفيناسب حياة اهلِ الأرضِ للحياة عليها ! فما الظنُّ بالنجوم الأكبر ! فالمجرات ! فالأعظم من ذالكَ ! وكل هذا ربماتبلعه الشمسُ يومَالقيامةِ من شدة قوة الشمس وضعف هذه المجرات بجانبها !!! قال تعالى "وَخَسَفَ الْقَمَرُ . وَ جُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ " القيامة9 أى ابتلعتهماالنارُ وهكذا !.إِفَّ، أُفَّ، أَفَّ ـإِفِّ،أُفِّ، أَفِّ ـإِفُّ، أُفُّ،أَفُّيَا ليتَنِى كُنتُتُرَابَا
لاحولَ ولا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ العَلِىِّ العَظِيملِذا الله المستعانُ .فكما يُعذِبُ اللهُ تعالى بالحر الشديد فكذا يُعذِبُ بالبرودة الشديدةوهوالزمهريرلذا وصف الله الجنة أنه لا يرى اهلها بهاشمسا [الحر الْحَرُور] ولازمهريرا [البرودة المُنخَفِضَة جداً] قال تعالى" مُتَّكِئِينَ فِيهَاعَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَاشَمْساًوَلَازَمْهَرِيراً" الإنسان13.يُلَاحَظُ :أن لفظة او كلمة زمهريرمكتوبة غالبا بل ربما دائما [إذا أريد زمهرير الأخرة]بِألفِالإطلاقِ ! أى هكذا :زَمهَريرَا [هذا لمن له قلُب] .اللهَ أسألُ العفو والعافية لى ولكم
. مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلَا زَمْهَرِيراً [الإنسان : 13]"
فأهل الجنة لا يرون شمسا ولا زمهريرا أما أهل النار فيرون فيها شدة الحر والنار وكذلك قد يذوقون فيها التجمد! وهذا لا ينافي قوله تعالى " َّلا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً [النبأ : 24]" فليس المراد من الزمهرير البرد والذي يستطيب به الإنسان أو حتى يؤذيه أذى بسيطا وإنما المراد من الزمهرير هو شدة البرد التي لا تطاق والتي قد تصل إلى درجة التجمد فهذا عذاب ما بعده عذاب, أما مسألة اجتماع البرد والحرارة في شيء واحد فليس ببعيد فقد حصل مع سيدنا إبراهيم عليه السلام
منقول للفائده
مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ أَهْل الْجَنَّة وَمَا هُمْ فِيهِ مِنْ النَّعِيم الْمُقِيم وَمَا أَسْبَغَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْفَضْل الْعَمِيم فَقَالَ تَعَالَى " مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِك" وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَى ذَلِكَ فِي سُورَة الصَّافَّات وَذُكِرَ الْخِلَاف فِي الِاتِّكَاء هَلْ هُوَ الِاضْطِجَاع أَوْ التَّرَفُّق أَوْ التَّرَبُّع أَوْ التَّمَكُّن فِي الْجُلُوس وَأَنَّ الْأَرَائِك هِيَ السُّرُر تَحْت الْحِجَال وَقَوْله تَعَالَى " لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا " أَيْ لَيْسَ عِنْدهمْ حَرّ مُزْعِج وَلَا بَرْد مُؤْلِم بَلْ هِيَ مِزَاج وَاحِد دَائِم سَرْمَدِيّ لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا .
روى البخارى فىبدءِ الخلقِبسنده من حديثِ أبى هريرة ـ رضي الله عنه ـقال : قال رسول الله :" اشتكت النَّارُ إلَى رَبهافقالت : ربِ أكل بعضي بعضا !!!فأذن لها بنفسين نفس في الشتاءونفس في الصيف .فأشد ما تجدون منالحروأشد ماتجدون من الزمهرير "والزمهرير هو درجةبرودةمنخفضة جدا تقابل درجة حرارة عالية جداً لكن بالسالبطبعاً.يعنى مثلا : حرارة الشمس من الخارج+6000درجة مئوية فالزمهرير الذىيقابله هو -6000درجة مئوية، و درجة حرارة داخلها +160مليون درجة مئوية ويقابله منعذاب الزمهرير-160مليون درجة مئوية وهكذا ... إلخ طبعا هذا بالنسبة للشمس كنجم ضعيفيناسب حياة اهلِ الأرضِ للحياة عليها ! فما الظنُّ بالنجوم الأكبر ! فالمجرات ! فالأعظم من ذالكَ ! وكل هذا ربماتبلعه الشمسُ يومَالقيامةِ من شدة قوة الشمس وضعف هذه المجرات بجانبها !!! قال تعالى "وَخَسَفَ الْقَمَرُ . وَ جُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ " القيامة9 أى ابتلعتهماالنارُ وهكذا !.إِفَّ، أُفَّ، أَفَّ ـإِفِّ،أُفِّ، أَفِّ ـإِفُّ، أُفُّ،أَفُّيَا ليتَنِى كُنتُتُرَابَا
لاحولَ ولا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ العَلِىِّ العَظِيملِذا الله المستعانُ .فكما يُعذِبُ اللهُ تعالى بالحر الشديد فكذا يُعذِبُ بالبرودة الشديدةوهوالزمهريرلذا وصف الله الجنة أنه لا يرى اهلها بهاشمسا [الحر الْحَرُور] ولازمهريرا [البرودة المُنخَفِضَة جداً] قال تعالى" مُتَّكِئِينَ فِيهَاعَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَاشَمْساًوَلَازَمْهَرِيراً" الإنسان13.يُلَاحَظُ :أن لفظة او كلمة زمهريرمكتوبة غالبا بل ربما دائما [إذا أريد زمهرير الأخرة]بِألفِالإطلاقِ ! أى هكذا :زَمهَريرَا [هذا لمن له قلُب] .اللهَ أسألُ العفو والعافية لى ولكم
. مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلَا زَمْهَرِيراً [الإنسان : 13]"
فأهل الجنة لا يرون شمسا ولا زمهريرا أما أهل النار فيرون فيها شدة الحر والنار وكذلك قد يذوقون فيها التجمد! وهذا لا ينافي قوله تعالى " َّلا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً [النبأ : 24]" فليس المراد من الزمهرير البرد والذي يستطيب به الإنسان أو حتى يؤذيه أذى بسيطا وإنما المراد من الزمهرير هو شدة البرد التي لا تطاق والتي قد تصل إلى درجة التجمد فهذا عذاب ما بعده عذاب, أما مسألة اجتماع البرد والحرارة في شيء واحد فليس ببعيد فقد حصل مع سيدنا إبراهيم عليه السلام
منقول للفائده