كواسر طولكرم
01-26-2010, 04:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذنوب جراحات.. ورب جرح وقع في مقتل.
لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت له الدولة.
هذه بعض كلمات الإمام شمس الدين بن قيم الجوزية في كتابه الفوائد.
إنه يلخص الذنوب في كلمة واحدة فيقول: الذنوب جراحات.. أي أنها جراح.
والأصل أن الإنسان لا يري الذنوب علي حقيقتها كجراح ينزف منها الدم,
إنما يراها في معظم الأحيان كسبا يكسبه, أو أملا يسعي إليه,
ولولا تصوره هذا ما أقدم عليها بكل هذا التدبير والتخطيط.
يتوهم الإنسان حين يتجمل له الذنب أنه أمام كسب سوف يناله,
وقد أشار الله تبارك وتعالي إلي هذا التوهم في قوله سبحانه:
بلي من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.
ومثلما يشير الحق إلي كسب السيئات يشير إلي كونها جراحا مهلكة في قوله سبحانه:
أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات
سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون.
وهكذا لا تظهر الذنوب للبشر بوجهها الكئيب الكالح,
إنما تتجمل للناس عادة وترتدي أقنعة الحسن, وتضع علي وجهها طلاء المحبة,
وترسم علي شفتيها ابتسامة الفرح, ثم تخطر في ثياب الإغراء, وتفتح لك صدرها وذراعيها تماما مثل خائن يفتح لك ذراعيه ليحتضنك
وهو يخبئ في يده خنجرا سيغمده في ظهرك.
من هنا يحذر ابن قيم الجوزية قارئه من الذنوب, ويشير له إلي حقيقتها كجراح,
وهو يكمل مقولته بقوله: ورب جرح وقع في مقتل, والكلمة مليئة بالخوف,
لأن أبسط الجراح لو وقع في مقتل كان سببا مؤديا إلي الهلاك.
الذنوب جراحات.. ورب جرح وقع في مقتل.
لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت له الدولة.
هذه بعض كلمات الإمام شمس الدين بن قيم الجوزية في كتابه الفوائد.
إنه يلخص الذنوب في كلمة واحدة فيقول: الذنوب جراحات.. أي أنها جراح.
والأصل أن الإنسان لا يري الذنوب علي حقيقتها كجراح ينزف منها الدم,
إنما يراها في معظم الأحيان كسبا يكسبه, أو أملا يسعي إليه,
ولولا تصوره هذا ما أقدم عليها بكل هذا التدبير والتخطيط.
يتوهم الإنسان حين يتجمل له الذنب أنه أمام كسب سوف يناله,
وقد أشار الله تبارك وتعالي إلي هذا التوهم في قوله سبحانه:
بلي من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.
ومثلما يشير الحق إلي كسب السيئات يشير إلي كونها جراحا مهلكة في قوله سبحانه:
أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات
سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون.
وهكذا لا تظهر الذنوب للبشر بوجهها الكئيب الكالح,
إنما تتجمل للناس عادة وترتدي أقنعة الحسن, وتضع علي وجهها طلاء المحبة,
وترسم علي شفتيها ابتسامة الفرح, ثم تخطر في ثياب الإغراء, وتفتح لك صدرها وذراعيها تماما مثل خائن يفتح لك ذراعيه ليحتضنك
وهو يخبئ في يده خنجرا سيغمده في ظهرك.
من هنا يحذر ابن قيم الجوزية قارئه من الذنوب, ويشير له إلي حقيقتها كجراح,
وهو يكمل مقولته بقوله: ورب جرح وقع في مقتل, والكلمة مليئة بالخوف,
لأن أبسط الجراح لو وقع في مقتل كان سببا مؤديا إلي الهلاك.