أم الوليد
09-03-2009, 06:55 PM
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/090918130057fjHz.jpg
تحتفل دول الخليج في النصف من شهر رمضان بليلة الكرنكعوه وتعتبر من أحب الليالي إلى قلوب الأطفال وأســعدها فهي عادة قديمة درج عليها أطفال الخليج منذ زمن قــديم وتوارثتها الأجــيال جيلاً بعد جـــيل وإن اختلفت التسمية من منطقة إلى أخرى ففي قطر فتُعرف بليلة "الكرنكعوه", أما في البحرين فتطلق بليلة "القرقاعو", وليلة "القرقيعان" في السعودية والكويت، والإمارات يطلق عليها "حق الليلة" أو "حق الله" وفي عمان يطلق عليها "القرنقشوه".
وأياً كانت التسميات أو التعبيرات الشفهيه المصاحبه لهذا الاحتفال إلا أن الطريقه واحده حيث يبدأ الاحتفال بعد صلاة المغرب مباشرة فيتجمع الأطفال في جماعات تطوف على البيوت ليأخذون نصيبهم من الحلويات التي يوزعها كل بيت وهم يرددون أهازيج شعبية خاصه بهذه المناسبه وتختلف كلمات وتعبيرات هذه المناسبه من دوله لأخرى ففي قطر يردد الأطفال :
قرنقعوه قرقاعوه
عطونا الله يعطيكم
بيت مكه يوديكم
يا مكه يالمعموره
يا أم السلاسل والذهب يانوره
عطونا دحبة ميزان سلم لكم عزيزان
عطونا من مال الله سلم لكم عبدالله
يا بنية يا الحبابة أبوج مشرع بابه
باب الكرم ما صكه ولا حط له بوابة
فهذا النشيد يحمل الكثير من المعاني حيث يدعو الأطفال لأهل البيت بأن يزيدهم الله في هذا الشهر المبارك من رزقه ويطيل عمر أبنائه.
والمعنى اللغوي الصحيح لـ"الكرنكعوه" هو "قرة العين في هذا الشهر". فالقرة هي ابتداء الشيء، وبمرور الزمان تحورت الكلمة، وصارت تُنطق "كرنكعوه".
ويمتد تاريخ الكرنكعوه إلى العصر العباسي ومازالت حاضرة إلى يومنا هذا لارتباطها بالشهر الفضيل ولما لها من غايات نبيلة تهدف إلى زرع الفرحة بقلوب الأطفال جميعاً وإعانة المحتاجين منهم بطريقة غير مباشرة لتجنيبهم الاحراج، وكما كان في عصر خلفاء بني العباس يشارك الوزراء والولاة وعمال الخلفية في السخاء بالعطايا للأطفال خلال هذه الليلة.
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/090918130057RTjs.jpg
وقد احتفل اطفال قطر بليلة الكرنكعوه في الشوارع والفرجان والمدارس والمراكز الشبابية والثقافية والنوادي والمؤسسات المختلفة يرددون اغنية الكرنكعوه التراثية الشهيرة حاملين اكياس الحلوي وقد ازدانت الشوارع بملابس الاطفال المزركشة التي تم تصميمها بشكل خاص لتلك المناسبة فيما شهدت باقي المدن خارج الدوحة احتفالات مماثلة جمعت الكبار والصغار وقد تم تنظيم احتفالات خاصة في كل من القرية التراثية والسيتي سنتر والمركز الشبابي للابداع الشعبي والهيئة القطرية لرعاية المسنين والعديد من المراكز الثقافية والاهلية حيث شملت عروضاً تراثية ومسابقات ثقافية.
وقد حرصت العديد من الهيئات علي مشاركة الاطفال فرحتهم بالكرنكعوه حيث وزع فريق كروة الهدايا علي الاطفال في الاحياء السكنية والفرجان والاسواق فيما قام فريق من ادارة المرور والدوريات بتوزيع الهدايا علي الاطفال بالاحياء السكنية في الوقت الذي قامت فيه الدوريات المرورية بمراقبة الشوارع والاحياء التي تزدحم بالاطفال.
يستعد الأهالي للاحتفال بليلة القرنقعوه بتجهيز المكسرات والحلوى بوضعها في صينية كبيرة وتقدم للأطفال وتتبادل البيوت مع بعضها أطباق مختلفة من الأطعمة كالهريس والعصيدة واللقيمات وغيرها من الأطباق التي يشتهر بها الشهر الفضيل, وكذلك تتبادل الزيارات مابين الأهل والأقارب فلهذا الاحتفال بعض الدلالات الاجتماعية والترفيهية والروح الجماعية والأسرية التي تميز نمط العلاقات الاجتماعيه وتظهر تلك الدلالات من خلال اهتمام الأهالي باحتفال الأطفال ومشاركتهم المشاعر الطفوله بالفرحه وإشاعة روح الموده والألفه بين الناس.
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/090918130058LvA3.jpg
نجد الأطفال في هذه المناسبة يلبسون الملابس التراثية الشعبية المزركشه الجميلة ويتزينون بأجمل ما لديهم, فالفتيات يرتدين "الجلابيات" و"الثوب الزري" وهو عبارة عن ثوب زاهي اللون مطرز بخيوط ذهبية، يرتدينه فوق الجلابية، ويضعن "البخنق" وهو قطعة من القماش تغطي رؤوسهن، وتزينها خيوط ذهبية على الأطراف، وعادة يكون لونه أسود، وتعلق عليه قطعة جميلة من الذهب تتدلى من فوق الرأس على الجبهة وتسمى "الهلالي ." كما ترتدي الفتيات الحلي التقليدية الجميلة كالمضاعد والهلالي وطاسة السعد والمرتعشة والكف.
أما الأولاد فيرتدون عادة الأثواب الجديدة، ويضعون على رؤوسهم "القحفية"، وهي عبارة عن طاقية مطرزة يرتديها الأولاد في الخليج، وقد يرتدون كذلك "السديري" المطرز . أو "الدقله" وهي عبارة عن معطف طويل مزركش بالزري أو التطريز وعادة ما تكون من قماش القطن أو الصوف أو القماش الهندي المطبوع.
ويحمل كل من البنات والأولاد كيس تمت خياطته خصيصاً لهذه المناسبة فنجده مناسب مع ملابس الأطفال ويوضع في هذا الكيس المكسرات والحلويات التي يقدمها الأهالي .
ومن الرائع أن هذه الليلة لا تقتصر على الأطفال فقط بل نجد الكبار أيضاً وخاصة النساء يلبسن ملابس جميلة كالجلابيات المطرزة ذات الألوان الزاهية.
ومنذ أكثر من 15 سنة كان الاحتفال بهذه الليلة يتسم بالبساطة والنفقات المحدودة, حيث كانت الأسر تكتفي بشراء المكسرات والحلويات اللآزمة لتوزيعها على الأطفال، أما الآن أصبحت بعض الأسر تتنافس في كيفية عرض وتغليف الأكياس التي يحملها الأطفال، وقد يكلفهم ذلك مبلغاً كثيراً من المال، كما أن بعض المتاجر التي تستعد بفترة قبل ليلة النصف من رمضان، أصبحت تعرض علباً فاخرة بمناسبة الكرنكعوه تصل سعر الواحدة منها إلى "60 ريالا".
عنا بنستعد لهاي العادة بكرة لنفرح الصغار مابعرف اذا عند كل حد منكم بالبلد يلي هو فيها هيك احتفال او لا؟؟؟والي عندو ياريت يخبرنا عنها بتفاصيل وصور...
وهالصور من تجهيزاتي لبكرة هدية الكم شباب فلسطين حلوى المرشميلو وبن بوني بس ناقص المكسرات عالطريق :ShababSmile240:
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/090918130059eO8z.jpg
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/0909181301000HT3.jpg
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/0909181301012bHJ.jpg
تحتفل دول الخليج في النصف من شهر رمضان بليلة الكرنكعوه وتعتبر من أحب الليالي إلى قلوب الأطفال وأســعدها فهي عادة قديمة درج عليها أطفال الخليج منذ زمن قــديم وتوارثتها الأجــيال جيلاً بعد جـــيل وإن اختلفت التسمية من منطقة إلى أخرى ففي قطر فتُعرف بليلة "الكرنكعوه", أما في البحرين فتطلق بليلة "القرقاعو", وليلة "القرقيعان" في السعودية والكويت، والإمارات يطلق عليها "حق الليلة" أو "حق الله" وفي عمان يطلق عليها "القرنقشوه".
وأياً كانت التسميات أو التعبيرات الشفهيه المصاحبه لهذا الاحتفال إلا أن الطريقه واحده حيث يبدأ الاحتفال بعد صلاة المغرب مباشرة فيتجمع الأطفال في جماعات تطوف على البيوت ليأخذون نصيبهم من الحلويات التي يوزعها كل بيت وهم يرددون أهازيج شعبية خاصه بهذه المناسبه وتختلف كلمات وتعبيرات هذه المناسبه من دوله لأخرى ففي قطر يردد الأطفال :
قرنقعوه قرقاعوه
عطونا الله يعطيكم
بيت مكه يوديكم
يا مكه يالمعموره
يا أم السلاسل والذهب يانوره
عطونا دحبة ميزان سلم لكم عزيزان
عطونا من مال الله سلم لكم عبدالله
يا بنية يا الحبابة أبوج مشرع بابه
باب الكرم ما صكه ولا حط له بوابة
فهذا النشيد يحمل الكثير من المعاني حيث يدعو الأطفال لأهل البيت بأن يزيدهم الله في هذا الشهر المبارك من رزقه ويطيل عمر أبنائه.
والمعنى اللغوي الصحيح لـ"الكرنكعوه" هو "قرة العين في هذا الشهر". فالقرة هي ابتداء الشيء، وبمرور الزمان تحورت الكلمة، وصارت تُنطق "كرنكعوه".
ويمتد تاريخ الكرنكعوه إلى العصر العباسي ومازالت حاضرة إلى يومنا هذا لارتباطها بالشهر الفضيل ولما لها من غايات نبيلة تهدف إلى زرع الفرحة بقلوب الأطفال جميعاً وإعانة المحتاجين منهم بطريقة غير مباشرة لتجنيبهم الاحراج، وكما كان في عصر خلفاء بني العباس يشارك الوزراء والولاة وعمال الخلفية في السخاء بالعطايا للأطفال خلال هذه الليلة.
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/090918130057RTjs.jpg
وقد احتفل اطفال قطر بليلة الكرنكعوه في الشوارع والفرجان والمدارس والمراكز الشبابية والثقافية والنوادي والمؤسسات المختلفة يرددون اغنية الكرنكعوه التراثية الشهيرة حاملين اكياس الحلوي وقد ازدانت الشوارع بملابس الاطفال المزركشة التي تم تصميمها بشكل خاص لتلك المناسبة فيما شهدت باقي المدن خارج الدوحة احتفالات مماثلة جمعت الكبار والصغار وقد تم تنظيم احتفالات خاصة في كل من القرية التراثية والسيتي سنتر والمركز الشبابي للابداع الشعبي والهيئة القطرية لرعاية المسنين والعديد من المراكز الثقافية والاهلية حيث شملت عروضاً تراثية ومسابقات ثقافية.
وقد حرصت العديد من الهيئات علي مشاركة الاطفال فرحتهم بالكرنكعوه حيث وزع فريق كروة الهدايا علي الاطفال في الاحياء السكنية والفرجان والاسواق فيما قام فريق من ادارة المرور والدوريات بتوزيع الهدايا علي الاطفال بالاحياء السكنية في الوقت الذي قامت فيه الدوريات المرورية بمراقبة الشوارع والاحياء التي تزدحم بالاطفال.
يستعد الأهالي للاحتفال بليلة القرنقعوه بتجهيز المكسرات والحلوى بوضعها في صينية كبيرة وتقدم للأطفال وتتبادل البيوت مع بعضها أطباق مختلفة من الأطعمة كالهريس والعصيدة واللقيمات وغيرها من الأطباق التي يشتهر بها الشهر الفضيل, وكذلك تتبادل الزيارات مابين الأهل والأقارب فلهذا الاحتفال بعض الدلالات الاجتماعية والترفيهية والروح الجماعية والأسرية التي تميز نمط العلاقات الاجتماعيه وتظهر تلك الدلالات من خلال اهتمام الأهالي باحتفال الأطفال ومشاركتهم المشاعر الطفوله بالفرحه وإشاعة روح الموده والألفه بين الناس.
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/090918130058LvA3.jpg
نجد الأطفال في هذه المناسبة يلبسون الملابس التراثية الشعبية المزركشه الجميلة ويتزينون بأجمل ما لديهم, فالفتيات يرتدين "الجلابيات" و"الثوب الزري" وهو عبارة عن ثوب زاهي اللون مطرز بخيوط ذهبية، يرتدينه فوق الجلابية، ويضعن "البخنق" وهو قطعة من القماش تغطي رؤوسهن، وتزينها خيوط ذهبية على الأطراف، وعادة يكون لونه أسود، وتعلق عليه قطعة جميلة من الذهب تتدلى من فوق الرأس على الجبهة وتسمى "الهلالي ." كما ترتدي الفتيات الحلي التقليدية الجميلة كالمضاعد والهلالي وطاسة السعد والمرتعشة والكف.
أما الأولاد فيرتدون عادة الأثواب الجديدة، ويضعون على رؤوسهم "القحفية"، وهي عبارة عن طاقية مطرزة يرتديها الأولاد في الخليج، وقد يرتدون كذلك "السديري" المطرز . أو "الدقله" وهي عبارة عن معطف طويل مزركش بالزري أو التطريز وعادة ما تكون من قماش القطن أو الصوف أو القماش الهندي المطبوع.
ويحمل كل من البنات والأولاد كيس تمت خياطته خصيصاً لهذه المناسبة فنجده مناسب مع ملابس الأطفال ويوضع في هذا الكيس المكسرات والحلويات التي يقدمها الأهالي .
ومن الرائع أن هذه الليلة لا تقتصر على الأطفال فقط بل نجد الكبار أيضاً وخاصة النساء يلبسن ملابس جميلة كالجلابيات المطرزة ذات الألوان الزاهية.
ومنذ أكثر من 15 سنة كان الاحتفال بهذه الليلة يتسم بالبساطة والنفقات المحدودة, حيث كانت الأسر تكتفي بشراء المكسرات والحلويات اللآزمة لتوزيعها على الأطفال، أما الآن أصبحت بعض الأسر تتنافس في كيفية عرض وتغليف الأكياس التي يحملها الأطفال، وقد يكلفهم ذلك مبلغاً كثيراً من المال، كما أن بعض المتاجر التي تستعد بفترة قبل ليلة النصف من رمضان، أصبحت تعرض علباً فاخرة بمناسبة الكرنكعوه تصل سعر الواحدة منها إلى "60 ريالا".
عنا بنستعد لهاي العادة بكرة لنفرح الصغار مابعرف اذا عند كل حد منكم بالبلد يلي هو فيها هيك احتفال او لا؟؟؟والي عندو ياريت يخبرنا عنها بتفاصيل وصور...
وهالصور من تجهيزاتي لبكرة هدية الكم شباب فلسطين حلوى المرشميلو وبن بوني بس ناقص المكسرات عالطريق :ShababSmile240:
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/090918130059eO8z.jpg
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/0909181301000HT3.jpg
http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up10/0909181301012bHJ.jpg