نحن مع غزة
قديم 10-05-2011, 02:52 AM   #1
اسد 22
زائر


افتراضي الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين واصلي واسلم على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم



الحمد لله القائل (اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الأمر منكم)


والحمد لله القائل (قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم)


وقال صلى الله عليه وسلم(لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به )صحيح
بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين واصلي واسلم على رسول

انا لا أفتي وليس مفتي

ولكن لا بد من توضيح شي مهم وهو قضية الحكم لمن الحكم

وهل يمكن الإصلاح عن طريق ضالة

فالذبن استدلوا بجواز الانتخبات ومن الجمعات التي شاركت بالانتخبات بهدف الإصلاح كما قالت

ومن ثم تطالب مشاركة الناس بالانتخبات والانتخبات تعني حكم الاغلبية

ايوجد حكماً احسن من الله هل يستبدل حكم الاغلبية ويفضل على حكم الله قال تعالى

إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ)


وقال تعالى(لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا أبائهم...........)من آخر آية من سورة المجادلة


وير ذلك استدلوا ان يوسف عليه السلام شارك بحكم مصر عن طريق وزيرها وهو غير مسلم فمن نحن حتى نكون كيوسف عليه السلام

فالعصمة لا تكون إلا لنبي وكما اخبر حبيبنا صلى الله عليه وسلم

غيره انه يحكم بما امر الله وليس بما امر الوزير الذي عينه

احنا بدنا نشارك الاعداء ونوااليهم لا لازم نلتزم اوامر ربنا سبحانه


سيدنا محمد عندما خالط قومه وهو يدعوهم ماذا قال تعالى

وهو النبي المعصوم رحمة للعالمين قال تعالى " ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا "

لولا ان الله ثبته على طريقه لاختلط بصفات

من قومه تحرفه عن الطريق وهو نبي فكيف الذين يشاركون اعداء الله بالانتخبات !

بالله عليكم اليس علينا ان نتعلم قضايا الولاء والبراء ان يعرفونا على الله ان يعرفونا على الصلاة ان يعرفونا عل الزكاة

كم منى انسان لا يعرف كثير من امور دينه اولى ان يتحدث بها خطبائنا وعلمائنا ودعاتنا من قصص الانبياء ومن غيرها من البرامج

فاول ما اخبر حبيبنا صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل في الحديث الصحيح

في معنى الحيث اذا ذهبت لقوم تدعوهم اول ما تخبرهم
به أن لا إله إلا الله فإذا عرفوه فأخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات فيا ليوم والليلة إلى اخر الحديث



لم انسى ما اخبرني به احد الحفاظ والذي يحفظ يقول لي تعلمت كتاب الله جديد لماا الخطباء يتحدثون عن الرئيس الفلاني وعن الوضع الفلاني ولا يخوفونا من الله سبحانه

يقربونا اليه !
  اقتباس المشاركة
قديم 10-06-2011, 10:25 PM   #2
عازفة الاحزان
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

للأسف اخي
بيجي المرشح للانتخابات
بيحكي كلام كتير وما بيعمل شي لما ياخد
المنصب بيصير يسمع الاوامر من فلان وفلان
يصبح مذله
نعم لانه لم يتبع منهج الاسلام
اتعجب نعم وأتسأل
لما الغرب عندما يسلم احدهم
يفتخر بالاسلام وعظمته
اما المسلمون
لا ينظرون الى ذلك
كأنهم اي اشخاص
الاسلام هو الحكم السليم
العدل الامانه الصدق الاخلاص والوفاء
كله من الاسلام

طرحك رائع جدا
اشكرك كل الشكر
تحياتي
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 04:03 PM   #3
نور الهدى
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

باختصار

اصحاب مثل هذا الفكر اعلاه عموما لا يطرحون بديلا :)

و طالما البديل مش موجود .. لا تستنى يكون في انشقاق عن الفكر المسيطر حاليا و هو الديمقراطية ^^
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 09:29 PM   #4
اسد 22
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة الاحزانمشاهدة المشاركة للأسف اخي
بيجي المرشح للانتخابات
بيحكي كلام كتير وما بيعمل شي لما ياخد
المنصب بيصير يسمع الاوامر من فلان وفلان
يصبح مذله
نعم لانه لم يتبع منهج الاسلام
اتعجب نعم وأتسأل
لما الغرب عندما يسلم احدهم
يفتخر بالاسلام وعظمته
اما المسلمون
لا ينظرون الى ذلك
كأنهم اي اشخاص
الاسلام هو الحكم السليم
العدل الامانه الصدق الاخلاص والوفاء
كله من الاسلام

طرحك رائع جدا
اشكرك كل الشكر
تحياتي

بوركتِ كلام سليم
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 09:49 PM   #5
اسد 22
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدىمشاهدة المشاركة باختصار

اصحاب مثل هذا الفكر اعلاه عموما لا يطرحون بديلا :)

و طالما البديل مش موجود .. لا تستنى يكون في انشقاق عن الفكر المسيطر حاليا و هو الديمقراطية ^^

البديل واضح واضح


ان نغير انفسنا وكفاناً بعداً عن الله سبحانه فإن لم نغير انفسنا تزول النعمة ونهلك وهذا ما حدث

في حديث لرسول الله بمعناه عندما سأل رسول الله عبد الله بن عباس هل تعلم ما حق الله على العباد


قال الله ورسوله اعلم قال صلى الله عليه وسلم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً


وقال صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن العباس اتدري ما حق الله للعباد إذا فعلوا ذلك


قال الله ورسوله اعلم قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم أن لا يعاقبهم




نحن بحاجة لفقهاء اتقياء ليس مفكرين ليعلموا الناس دينهم ليعرفوهم عن الله ان يقولوا الحق ولا يحشوا


في الله لومة لائم ليهاجموا المراقص وغيرها من الاماكن التي انتشر فيها المنكر ويحرقوها



نعم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر النصر بحاجة لرجال ينصروا الله وهل يوجد احد ينصر الله


بطاعته والله ينصرهم ليس بحاجة لمستسلمين لاعداء الله ويدافعون عن انفسهم باسم الاسلام



وقيل عن الربا فائدة ليخدعوا الناس مثا
ل
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 10:10 PM   #6
نور الهدى
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

عفوا اسد انت تخلط الاوراق

ولا تفرق بين الرقائق و المواعظ و تعلم الدين و السياسة اللي هي صلب الموضوع اللي طرحته .. بالاحرى هذا هو المفروض

و ايضا ارى انك تحصر الدين في مجرد التعبد لله من خلال تعلم الشعائر ..

لكن هل هذا الامر يمنع ان نؤدي ايضا العبادات الاخرى المتمثلة في اعمار الارض و الخلافة فيها ؟؟؟

و هل برايك هذا الامر يقوم فقط على تعلم الشعائر الدينية و تناسي بقية الامور

ارى انك تحصر الدين بشكل فظيع يشوه كل مقصد من مقاصد الشريعة

و هذه مغالطة يجب تصحيحها .. اذ اننا فعلا لا ينقصنا فقهاء

ولا ادري يا اسد لم التحامل على المفكرين .. كان الدين يمنعنا من التفكير !!!

بل هو دين التفكر يا اسد ولو لم يكن كذلك لما اسلم احد !!

هو دين المنطق و دين التفكير و دين العلم و دين التحرر و دين التوازن

ادعوك اسد لترتيب اوراقك اذ اني الاحظ في كلامك مغالطات كثيرة .. و ان الفكرة التي تريد ايصالها ليس واضحة اصلا

فتارة تتكلم عن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و تارة عن المفكرين و تارة عن الديمقراطية ...

احترامي
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 10:22 PM   #7
اسد 22
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدىمشاهدة المشاركة عفوا اسد انت تخلط الاوراق

ولا تفرق بين الرقائق و المواعظ و تعلم الدين و السياسة اللي هي صلب الموضوع اللي طرحته .. بالاحرى هذا هو المفروض

و ايضا ارى انك تحصر الدين في مجرد التعبد لله من خلال تعلم الشعائر ..

لكن هل هذا الامر يمنع ان نؤدي ايضا العبادات الاخرى المتمثلة في اعمار الارض و الخلافة فيها ؟؟؟

و هل برايك هذا الامر يقوم فقط على تعلم الشعائر الدينية و تناسي بقية الامور

ارى انك تحصر الدين بشكل فظيع يشوه كل مقصد من مقاصد الشريعة

و هذه مغالطة يجب تصحيحها .. اذ اننا فعلا لا ينقصنا فقهاء

ولا ادري يا اسد لم التحامل على المفكرين .. كان الدين يمنعنا من التفكير !!!

بل هو دين التفكر يا اسد ولو لم يكن كذلك لما اسلم احد !!

هو دين المنطق و دين التفكير و دين العلم و دين التحرر و دين التوازن

ادعوك اسد لترتيب اوراقك اذ اني الاحظ في كلامك مغالطات كثيرة .. و ان الفكرة التي تريد ايصالها ليس واضحة اصلا

فتارة تتكلم عن الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و تارة عن المفكرين و تارة عن الديمقراطية ...

احترامي

عرفت ان الرسالة لم تصل



الفكر يأتي بعد السير على الدين نسير وفق منهج الله الذي يحرك الأمة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر

من الفكر الرباني لاصلاح الأمة وانا اتحدث عن اصلاح الامة فالدمقراطية لا تنهى عن الفحشاء والمنكر وبالتالي لا تصلح الأمة وعن طريق الضلال لا يمكن اصلاح الأمة فمن بنى بيت بشر خاب بانيها



معاي ولا مش ملحقة!


هذه الرسالة ببساطة فالدين واضح وهو الحل ولن نرضى غيره بديلاً فقهاء ليس مفكرين نريد رجالاً


كصلاح الدين الايوبي فهو فقيه ويملك فكراً ولكن يسير بما يرضي الله فمن انحرف عن الطريق


ضل وخسر


مفكرين التعايش مع الغرب سبحان الله للاسف !



ليس التعايش بالاسلام!




تعلموا في الوليات المتحدة ومن ثم بيثوا سممهم في شباب الامة لا يكفيها فساداً




دمقراطية ومهلبية وقومية ووطنية وبهلوانية !

ما هي إلا اسماء سميتموها انتم وابائكم ما انزل الله بها من سلطان


في غير النظرة الربانية لن نستطيع ان نتحرر من الواقع


فالصلاة بحقيتها هذه الشعائر الدينية تعلم الانسان ان يتحرر من العبودية لغير الله ولا يسجد إلا لله


فلا يقبل ان يوالي اعداء الله هذه الشعائر


وكله يتعلق ببعضه فالرسول صلى الله عليه وسلم عندما بعث معاذ بن جبل ليدعوا الناس قال له


(أول ما تدعوا الناس اخبرهم أنه لا إله إلا الله فإذا عرفوا الله سبحانه فأخبرهم أنه فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة )



لم تقوم الدولة بخطوة واحدة فكان له مراحل واولها تعريف الناس على الله ومن ثم الصلاة وبقيت الشعائر ليس ان يقوموا بها كحركات دون أن تأثر بهم او ان يحسنوا ادائها


يا رب تكون وصلت فكرتي قال صلى الله عليه وسلم(بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 10:51 PM   #8
نور الهدى
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

معاي ولا مش ملحقة!

هههههههههههههه له يا اسد

طبعا لما تكتب جمل مفيدة متتالية لها معنى واضح اكيد الواحد يلحق :)

بالنسبة للفكر .. حسب اي فكر انت بتحكي عنه

لانه عنا كثير من المفكرين الاسلاميين امثال محمد عبده و محمد عمارة و غيرهم كثير ..

يعني هدول بالنسبة الك ولا شي؟

لو اختلفت مع فكرة معينة من غير الانصاف ان ترفض مبدأ الفكر ككل ..

و كمان ما حد معترض على مبدأ التدرج في الامور

لكن في نفس الوقت لازم يكون في تعايش مع الواقع المعاصر .. لا يمكن في اي حال من الاحوال تنشق عنه

الا اذا انعزلت كليا عن العالم و هالشي مستحيل

و اساسا مش هيك ابدا يكون الحل

و ايضا فكرة التعايش مع الغرب فيها الايجابي اكثر من السلبي

بناخد الايجابي و نترك السلبي ..

و اساسا

ما حد عايش في بلاد عربية طول حياته ممكن يفهم ايش معنى التعايش مع الغرب الا اذا عاش في وسط مجتمعهم

لهيك مهما الواحد قال و حكى عن شيء

بيكون الامر مختلف تماما لما يعيشه
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 11:07 PM   #9
اسد 22
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الهدىمشاهدة المشاركة هههههههههههههه له يا اسد

طبعا لما تكتب جمل مفيدة متتالية لها معنى واضح اكيد الواحد يلحق :)

بالنسبة للفكر .. حسب اي فكر انت بتحكي عنه

لانه عنا كثير من المفكرين الاسلاميين امثال محمد عبده و محمد عمارة و غيرهم كثير ..

يعني هدول بالنسبة الك ولا شي؟

لو اختلفت مع فكرة معينة من غير الانصاف ان ترفض مبدأ الفكر ككل ..

و كمان ما حد معترض على مبدأ التدرج في الامور

لكن في نفس الوقت لازم يكون في تعايش مع الواقع المعاصر .. لا يمكن في اي حال من الاحوال تنشق عنه

الا اذا انعزلت كليا عن العالم و هالشي مستحيل

و اساسا مش هيك ابدا يكون الحل

و ايضا فكرة التعايش مع الغرب فيها الايجابي اكثر من السلبي

بناخد الايجابي و نترك السلبي ..

و اساسا

ما حد عايش في بلاد عربية طول حياته ممكن يفهم ايش معنى التعايش مع الغرب الا اذا عاش في وسط مجتمعهم

لهيك مهما الواحد قال و حكى عن شيء

بيكون الامر مختلف تماما لما يعيشه

لي عودة للرد مع ترتيب الاوراق حتى لا تضيع الكلمات



ولكن الرد الحالي ما احددش اسماء مفكرين معينين ولكن مش اي مفكر اسمه اسلامي

يعني فكره اسلامي


وفشي افضل من فكر سيدنا محمد

قرأتي الرد الأول ومتفائل بهذا اكيد قرأتي قول الله تعالى (ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا)


تفسير السورة وهذه الآية خطاب لسيدنا محمد المعصوم من الخطأ
ولولا أن ثبتناك ) على الحق بعصمتنا ( لقد كدت تركن ) أي : تميل ( إليهم شيئا قليلا ) أي : قريبا من الفعل .

فإن قيل : كان النبي صلى الله عليه وسلم معصوما فكيف يجوز أن يقرب مما طلبوه وما طلبوه كفر؟

قيل : كان ذلك خاطر قلب ولم يكن عزما وقد غفر الله عز وجل عن حديث النفس .

قال قتادة : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد ذلك : " اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين " .

والجواب الصحيح هو أن الله تعالى قال : ( ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا ) وقد ثبته الله ولم يركن وهذا مثل قوله تعالى : " ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا " ( النساء - 83 ) [ وقد تفضل فلم يتبعوا ] . ( إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ) أي : لو فعلت ذلك لأذقناك ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات يعني : أضعفنا لك العذاب في الدنيا والآخرة .

وقيل : " الضعف " : هو العذاب سمي ضعفا لتضاعف الألم فيه .


نعيش معهم كما امرنا الاسلام لاننا ان اتخذناهم اصدقاء في هذه الحالة سنتأثر باخلاقهم !


وفي عادتهم وفي كل شيء


اعطي مثالاً يعني المسلمين اليوم اهتماتهم فين اخلاقهم كيف


افكارهم كيف مبدأهم كيف السبب مين ؟

اليس بعدهم بالاقتداء بحبينا محمد صلواتي وسلامي عليه
  اقتباس المشاركة
قديم 10-07-2011, 11:09 PM   #10
اسد 22
زائر


افتراضي رد: الدمقراطية اعرف ان لم تكن تعرف

اه صحيح معلش الدفتر الاول خلص فمطر استخدم دفتر جديد



كيف نتعايش مع من احتل ارضنا وحارب اسلامنا؟
  اقتباس المشاركة
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:07 PM.